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拉卜楞寺和虔诚的藏民
26号返回夏河，重点参观拉卜楞寺，也是我们这次西行的重点活动之一。
拉卜楞寺位于夏河拉卜楞镇西头，座落在大夏河北岸，座北向南，西北山似大象横卧，东南山松林苍翠，寺前开阔平坦，大夏河自西向东北蜿蜒而流，形如右旋海螺，可谓山清水秀，风光宜人。
藏历第十三绕迥之土牛年，即康熙四十八年（1709），第一世嘉木样受青海和硕特前首旗贝勒察汗丹之请，返回故里建拉卜楞寺，据今已有280年的历史。如今的拉卜楞寺是一个具有6大学院，48座佛殿和昂欠（活佛住所），500多座僧院的庞大建筑群体，列居格鲁派6大寺院之一，在安多地区有"卫藏第二"之称，享有极高的声誉。拉卜楞寺整个建筑气势雄伟，错落有致，堪称安多地区第一名刹。这些建筑可分为石木结构和土木结构两类，外石内木，有"外不见木，内不见石"之说。
近200多年的发展，拉卜楞寺形成了一整套完善的学经制度，确立了以教授显密二宗为主，医药、历法、词章、音韵、书法、雕版、印刷、绘画、歌舞等为辅的学习体系。1985年，拉卜楞寺成立了甘肃省佛学院。
拉卜楞寺有六大学院，最大的是闻思学院，属于显宗，其余属于密宗及其他。显宗重理解要系统学习佛学原理；密宗重修持，学僧接受专门教育。
1958年以前，拉卜楞寺既是安多地区的最高学府，又是最高行政首脑机构之一。其最高权利集中于嘉木样活佛，是当地政教领袖，享有很高的威望。
拉卜楞寺的节庆及法会甚多，较重要的有：
正月祈祷法会，藏语称为"毛兰姆"。
自正月初三晚起，至正月十七止，历时15天。期间拉卜楞寺的全体僧人，每天要在大经堂诵经6次，其中第4次专为祈祷，祈祷佛法常在，有情安乐，天下太平。正月初八举行"放生"，给准备好的马、牛、羊洒上净水，在耳朵上系上彩带等后放生，凡是被放生的动物，不允许任何人猎取。正月十三"亮佛"，将数十丈长的绣制佛像，展挂在王府对面山麓晒佛台，僧众高颂沐浴经，群众肃然，场面盛大。十四日举行跳法舞会。十五日晚间是酥油花供灯会。十六日"转弥勒"，僧众抬着弥勒佛，在乐队的伴奏下，绕寺一周，以示未来佛弥勒将要治世。正月十七正式结束，费用由拉卜楞寺所属23个部落轮流负担。
二月法会
四月"娘乃节"。于四月十五日举行，此日是释迦牟尼降生、成道、圆寂的日子，僧众、信徒等要闭斋，转经轮，念六字真言，以示纪念。
七月法会
九月"禳灾法会"
等等......
拉卜楞寺的属寺总称108寺，实际不止此数，其中甘肃境内有66寺，青海境内6寺，四川境内21寺，内蒙古境内7寺，西藏境内5寺，山西1寺，北京1寺。
第一世嘉木样.阿旺宗哲（1648-1721），夏河县人，是藏传佛教格鲁派的著名佛学家和学者。13岁出家，21岁前往拉萨求学，先后在哲蚌寺、拉萨下密院学习显密经论，均得究竟。53岁时任哲蚌寺郭莽扎仓堪布，后返回故里建拉卜楞寺。1720年，康熙封其为"扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕"，赐金印。第一世嘉木样慎思明辩，通达显密，有宗喀巴后第一人之誉称。生平著作有15函，尤以五部大论的注释名扬藏区，被蒙藏地区的许多寺院奉为教本。
（注：藏语称"葛丹雪珠达尔杰扎西叶苏旗卫林"，简称"拉章扎西旗"。据闻，第一世嘉木样活佛选定大夏河旁的扎西旗为寺址，后拉章（佛宫）建成后，处于对大师的尊敬，在寺名前冠以"拉章"，称"拉章扎西旗"，久之"拉章"转音为"拉卜楞"，且广泛使用，于是拉卜楞成了寺名。〕
真正的金顶，全部是金箔
虔诚的藏民绕着寺庙转圈，也叫转经，每天要转300圈，手上有一串念珠，念珠上共有300棵珠子，每转一圈就拨过一棵。藏牧民每年除了自己的生活必需品外，其他的收入全部捐给活佛。于是就有了寺庙的辉煌。
我们曾跟着转了几圈，需要很大的体力。
沉思
一个镇邪的寺院，上面用中、英、藏文写着：女人禁止入内
藏民的制式着装
[此贴子已经被作者于2006-5-28 14:30:24编辑过]
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狗仔卡
发表于 2006-5-18 11:06:31
显身卡
楼主
发表于 2006-5-21 12:52:47
发表于 2006-5-21 21:15:02