清明节不再“清明”都是谁惹的祸 ？

扬会

又到一年清明时，祭祀品市场到了一年中最红火的时候。记者昨日走访石桥铺、四公里等售卖祭祀用品市场发现，今年祭品开始出新花样，苹果笔记本、诺基亚手机等高科技产品等都粉末登场。“只要想得到，我这里就能做得出。”一个祭祀品店的老板表示，店里不但可以做别墅、名车，就是网上说的二奶、小三都能订做，“大的20元一个，小的15元一个。”（重庆晚报 4月2日）
4 @3 z; L) ]1 |( E: ]5 S  M
9 L5 Q+ X% `! x* _清明节祭祀品的新潮化只是其中一个方面，而近年来兴起来的“代理扫墓”、“代理哭丧”等也逐渐出现在人们的视野里。在淘宝网搜索“代扫墓”关键词，出现了300余条商家信息，代客扫墓的标价从几十元至上千元不等。四川和广西的代客扫墓价格偏低，北京地区的多是500-700元，湖南地区出现了1490元至3000元的高价；天津更甚，“他乡游子尽孝心，我来帮你还心愿。烧香叩头加诚心，平安吉祥永安心。”这是天津一家"代客扫墓"公司打出的广告词。据当地媒体报道，哭坟老手报价最高2万元。
+ E' ~; _, p) s; f6 }+ T8 C
( e. {3 K5 _& y5 R0 w" X众所周知，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照传统的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。清明，这个清明过得如何？ 天价的墓地、殡葬行业的暴利、死不起……无不使我们的这个清明节过得不是那么的“清明”！
( Y; W' J' N' L% ^$ R# t2 k
. a% Q' J: J# C6 j0 U/ X' C" A$ U首先，表里不一的“死后工作”。看见我们的周围，看看我们的邻居们，孝敬的子女们就不一一列举了，不孝敬的子女简直是不胜枚举。我不是有意去指责某些人的不孝敬，毕竟那些只是家事，但是一旦家事出了事，成了一起起社会事件时，我们也就不得不去口诛笔伐某些人的不孝敬了。有的老人，一生操劳，默默无闻，他们的子女在其老人生前没有好好赡养，到了老人们进入天国，他们才以死后风光祭祀，代替生前的“真情实意”。网络流行的一句话正是对这种现象的绝妙讽刺：生前懒得照顾，死后水晶棺木；生前窝居一张烂木床，死后烧来一栋大洋房；生前不出力来更没钱，死后鲜花蜡烛不能减；生前一年不出现，死后雇人烧纸钱。我们不禁要问，为什么这些人那么热衷于做“死后工作”，其实原因很简单，他们做了亏心事，害怕鬼敲门。
/ o; J7 S2 \: N4 |; H+ l, Q1 q5 S2 a- f0 W5 |5 d8 L
其次，祭祀用品的“与时俱进”。以前的祭祀多半是送些鲜花，然后烧点冥纸之类的。这两年可好，随着科技的迅猛发展，人们日益增长的物质文化需求增加，传统的冥纸岂能够用？于是乎，某些商人又创造性地造出了足多花招！“轿车”、“别墅”、“冰箱”、“彩电”等现代化设备已经成了“家中”必备之物，“私人医生”、“二奶”、“赌博工具”也成了业余玩物，甚至“伟哥”、“**”、“安全套”等“新锐”祭品则闪亮登场。不知道老祖宗们地下有知，面对这些供奉的新鲜玩意儿，是该欣慰呢，还是该愤怒？
/ ]4 i- N# X3 e8 }  f! `7 X( W2 H( ^3 R. Q
再次，让人心寒的“代人祭扫”。怎么连清明节都成商业契机了。哭丧的见得多了，据说还有专门的哭丧公司呢，虽说没有注册商标，那哭泣起来的情景是无话可说，那叫一个惊天地泣鬼神呀！而如今，每逢节假日，又出现了一批代理扫墓祭拜的团队，我们不得不佩服这些人的聪明才智。有的人离家遥远，思念亲人之情无以遥寄，于是便找到代理祭扫的人去给已故的亲人捎去深深的思念。我们对此无可厚非，只是觉得这样的代理貌似变了味，自己的缅怀岂能让他人代劳呢？如果是领奖金、领彩票，再忙恐怕也能抽出时间吧！% V: I) q8 v) @6 n3 J( K
# L9 }. U1 \1 Y1 j
最后，愈演愈烈的“政府公祭”。 说到政府公祭，我们想到最多的就是纪念一些革命烈士、解放军，还有一些杰出的社会人士了，这些纪念活动当然有存在和进行的必要，要不然传统的革命精神怎样能深入人心呢！但是，在缅怀先列的时候问题出现了，这个城市大搞特搞纪念活动，那个城市又搞雕塑、纪念馆，我们不禁要问：政府哪里来的这么多钱？拿着纳税人的钱难道就只给死去的人而漠视生活在痛苦之中的黎民百姓吗？这样的做法无疑是欠妥的，可以纪念，但不能为了面子而纪念！
1 |. @: r- ?, Q' H( {* d8 v& z; L' v
据史料记载，古代的清明节大多是群众喜闻乐见的一种民俗活动，他们在清明节时期盼他们的父母官能名正廉洁，期盼政治清明，期盼社会进步。然而，到了近代，特别是进入复杂多变的纷扰世俗社会之后，清明节的传统活动大多变了味，也许我们在缅怀逝者的同时也要想想我们自身是否清明，我们的政府是否也应该做一个清明的表率呢？！( M9 B+ _0 a; y) Z

男人

大唐骑士

哈哈，商品社会，

WINSWAY

胡思乱想吧

用时髦的说法叫  与时俱进。我们坚守传统还能多远？？？