钱是一味药

旋风

作者               

张森

钱是什么？历来众说纷纭，
而唐代名臣张说的《钱本草》最为耐人寻味。
他把钱看成是一味药，并且依其药性开出了治病救人之方，其文如下：



  　　 “钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非理则伤神。此即流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取予合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令长寿；若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。” 　 　


念此良方常被世人忽略，而“中毒”之事屡有发生，故将此方再次公布之，并与读者诸君共赏
“味甘，大热，有毒”，此六字可谓一语中的，言简意赅地道出了钱的本质特征。钱自无味，然而得到钱的那种甜蜜感谁没有过？而“大热、有毒”却不见得人人认识得到，有多少人贪其“味甘”而被烧得六亲不认、良心泯灭而浑然不觉，乃至因钱殒命尚不知钱在作怪。看那些因为贪其“味甘”而中毒之人的惨状，何其怵目惊心!较之鸦片、砒霜，何逊之有? 　　

“利邦国，污贤达，畏清廉”，此九字实乃世象之写照。钱之于国，多多益善；而于人，却常常成为鉴别“贤达”与否的试金石。许多所谓的“贤达”就是因为把持不住而成为金钱的奴隶。但在真正的清廉之士面前，钱则毒性难发，因为廉者之“廉”正是克毒之灵丹。 　　

正是钱的“有毒”而“味甘”常令许多人中毒乃至送命，因此医者特向世人发出警告：“贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。”的确，世之贪者因为消化不良而霍乱的例子实在太多了，殃及子孙者亦不乏其人。 　　

“其药采无时，采之非理则伤神。”“无时者”，没有固定的时节也，一年四季尽可采之；然又须合“理”，何谓“理”?理者，礼也。勤劳致富，守法经营，尽可享之，如若不然，则必“伤神”。何谓“伤神”，精神不得安宁也。等到神明惩罚、鬼蜮缠身，那时可就惨了。 　　

鉴于此，医家开出了精炼此药之七术：有聚有散、不以为珍、取予合宜、无求非分、博施济众、出不失期、入不妨己，分别名之以道、德、义、礼、仁、信、智，告诫人们，如此方可益寿延年。怎奈世人趋利之心过甚，置此肺腑之言于不顾，等到毒性发作乃至病入膏肓方思救治，悔之晚矣。 　　

想来世人若能张此良方于座右，朝夕诵之，定能远离祸灾，减去不少恩怨情仇。

[ 本帖最后由 旋风 于 2009-1-21 14:32 编辑 ]

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